Una propuesta para crear mayoría

Julio Anguita González

Colectivo Prometeo

22/06/2011

Supongo que tanto el numeroso conjunto de personas que constituyen el 15 M como el también numeroso de ciudadanos que sin estar implicados en todas sus acciones lo apoyan, difunden sus peticiones y desean que este movimiento vaya en auge, son conscientes de que todavía distan bastante de constituirse en mayoría social.

Digamos que ahora se han constituido en plataforma de conciencia, ilusión y ejemplo de esperanza. Pero queda algo más: incorporar a la lucha consciente y organizada a millones de ciudadanos y ciudadanas que todavía no han elevado a consciencia y asunción práctica consecuente su condición de parados, precarios, explotados, marginados y dominados.

Como ya he dicho en otros lugares, la conciencia y la determinación de incorporarse a una lucha democráticamente organizada empieza en torno a lo concreto, a lo inmediato,a lo que al ciudadano o a la ciudadana les resulta más perentorio por urgente, injusto e hiriente.En consecuencia con todo ello, someto a consideración - para su debate y difusión - una serie de propuestas que, comenzando por las más simples y necesarias, tanto en su formulación como en su incidencia en las condiciones de vida actuales de los más, puedan ser el cemento que construya solidaridad, compromiso y participación.

Son las siguientes:

Medidas urgentes

1. SMI de 1000 euros netos al mes. Es exactamente el 72% de la media de los 6 países de la UE que lo tiene más alto. Luxemburgo (1610 euros), Irlanda (1462 euros), Holanda (1357 euros), Bélgica (1336 euros), Francia (1321 euros), Gran Bretaña (1148 euros).

2. Ninguna pensión por debajo del SMI.

3. Extensión de la prestación por desempleo.

4. Reforma Fiscal: progresividad, persecución del fraude fiscal y la economía sumergida.

5. Banca Pública como corolario de la nacionalización de la privada y las cajas de ahorro.

6. Poner en marcha desde España mecanismos que grave, dificulten o impidan la imposición de fondos en los paraísos fiscales.

7. Nacionalización de los sectores estratégicos de la economía.

8. Inmediato desarrollo de los artículos comprendidos entre el 128 y el 131 (ambos inclusive) del Título VII de la Constitución vigente.

9. Control y democratización de los canales de distribución y comercialización del sector primario de la economía a fin de evitar situaciones de oligopolio o monopolio que inciden negativamente sobre los precios pagados a los productores y sobre los precios pagados por los consumidores.

10. Invalidar y dejar sin efecto los procedimientos judiciales contra las personas que de manera fehaciente puedan demostrar la imposibilidad de pagar la hipoteca y además carezca de segunda residencia. No se propone otra cosa que el cumplimiento del artículo 47 de la citada Constitución Española.

http://colectivoprometeo.blogspot.com/2011/06/propuesta-de-julio-en-la-actual.html

15-M: ¿Quién tiene miedo a perder sus privilegios?

Emilio Arrojo

Periodistas en Español

25/06/2011

A pesar del éxito de la convocatoria del domingo 19-J, sigue predominando entre los medios la descalificación condescendiente sobre el 15-M, cuando no abiertamente ofensiva y violenta de autoridades, políticos, economistas y todo-tertulianos. No deja de sorprender en un país de autocomplacientes y presumidos demócratas las pocas declaraciones de convicción personal y apoyo abierto a una iniciativa civil, pacífica, y solidaria que promueve la mejora de la democracia a través de la participación ciudadana.

La reivindicación por la sociedad civil del protagonismo de los ciudadanos ha pillado con el pie cambiado, y sigue sin recuperarse, al entramado de relaciones oficiales, financieras, corporativas, mediáticas e institucionales, a través de las que se ejerce el poder. Su discurso continúa enredado en el miedo de todos aquellos que temen perder sus privilegios.

En las brigadas de asalto e intoxicación mediática se llega a propagar un día que el 15-M utiliza tácticas de ETA, según fuentes policiales, y al día siguiente que es ETA la que está copiando las tácticas del movimiento, también según fuentes policiales, o que ha sido el Photoshop, ni mucho menos la intención de la dirección del periódico, el culpable de haber recortado, hasta la decapitación literalmente, la imagen en portada de la panorámica de la multitud congregada el 19-J en la plaza de Neptuno.

Tampoco se salva el juez Garzón que quiere liderar a los sediciosos, okupas urbanos, perroflautas, ultraizquierdistas, retroprogres y adolescentes; ni Pau Gasol, un cobarde impresentable e ignorante por decir que entiende y apoya el 15-M. Han sobrepasado la línea roja, son violentos, una nueva kale borroka que pretende acabar con la democracia, adiestrada por Segi. Y, naturalmente, todo controlado por el príncipe de las tinieblas Rubalcaba.

Otros son más benevolentes, pero también prepotentes: Lo entendemos, chicos, hay muchas cosas que cambiar, pero esto no son formas, que nos ha costado mucho construir esta democracia. El comprensivo, como siempre, locuaz Bono-padre-de-la-patria entendía la bondadosa protesta original, pero al tiempo advertía de que todo tiene un límite, y ya era hora de dejar de jugar en la calle para volver a casa.

Minoría más rica, mayoría más pobre

En lo que coinciden gran parte de miembros de la congregación de telepredicadores habituales, economistas y politólogos, además de los dirigentes políticos, es en el mensaje de que las medidas que imponen los mercados financieros son de ineludible cumplimiento para salir de la crisis. Si se tienen deudas hay que pagarlas y la única manera, dicen, es mediante el empobrecimiento social de la mayoría. No hay otra. Escasa autocrítica se escucha entre los políticos y economistas sobre su complicidad al haber permitido la especulación financiera y su dictado. Tal vez ni siquiera se dieron cuenta, lo cual es aún peor y deja fatal su valía y desempeño.

Paradójicamente, son quienes restan legitimidad al 15-M y demonizan como antisistema a sus seguidores los mismos que a la vez le reclaman responsabilidades y actuaciones que en un Estado de derecho corresponden sus representantes e instituciones. Les acusan de no ser ellos quienes echen a los incontrolados de las movilizaciones, pero, ¿qué quieren, que ejerzan las funciones propias de la policía, y también las de los diputados?, que lo deben estar haciendo bastante mal, en vista del clamor en su contra.

A cada uno lo suyo. La aceptación política, económica y parlamentaria al recorte de derechos y empobrecimiento de la mayoría ha provocado la indignación social, y otorga legitimidad a la movilización civil y democrática para exigir cambios sustanciales. Hay que recordar que el estado de derecho y el sistema institucional también avala los derechos de reunión y manifestación de los ciudadanos.

Desde sus inicios, el 15-M se ha presentado y reafirmado permanentemente como un movimiento abierto, no partidario, pacífico y solidario, en claro rechazo al fatalismo y al discurso oficial, pero ni mucho menos pretende ocupar el lugar de los políticos y de las instituciones. Les pide que hagan bien su trabajo.

Se originó en la red y se ha extendido de forma transversal y accesible como modelo de democracia donde todas las voces tienen cabida. Desde el espacio virtual de internet y de las redes sociales ha infiltrado la realidad como una plataforma viva de regeneración democrática en la que convergen millones de ciudadanos anónimos, junto a organizaciones y grupos sociales que comparten si no todos sus objetivos, sí al menos parcialmente.

Aunque muestra una vanguardia fundamentalmente juvenil, universitarios y no, pero todos frustrados por la falta de expectativas, se sustenta en el rechazo de una gran masa social de diferente edad y condición a la subordinación a los mercados financieros, a los privilegios y corrupción política, a la falta de transparencia en las instituciones y al injusto sistema de representación electoral. Una a una o en su conjunto son las mínimas reivindicaciones democráticas imprescindibles que reclama la sociedad civil.

Grupo de presión democratizador

El 15-M está en las ciudades, los pueblos y los barrios, y hoy es ya un importante grupo de presión democratizador, con propuestas concretas a favor de los derechos sociales y laborales y de una redistribución de la riqueza más justa, que los responsables políticos ya no pueden seguir obviando si quieren evitar la ruptura de la convivencia social. Fueron ellos quienes permitieron la impunidad de los mercados, que, al fin y al cabo, nunca han ocultado estar interesados únicamente en el lucro y que sólo tienen la obligación de responder ante sus accionistas.

En apenas un mes que tiene de vida y a pesar de todos los agoreros, el 15-M ha conseguido que los ciudadanos les exijan a sus representantes y reivindiquen la acción política como función social al servicio de la mayoría. También se ha dejado notar su influencia en el último pleno del Congreso que ha aprobado por unanimidad estudiar sus propuestas, aunque sea en una moción no vinculante y de mínimos.

Grandes logros del 15-M en su mes de vida, pero pocos pasos en el largo camino por delante para lograr los objetivos legítimos y democráticos que se ha marcado.

http://www.periodistas-es.org/sociedad/15-m-quien-tiene-miedo-a-perder-sus-privilegios

Déjenlo ahí

Almudena Grandes

El País

20/06/2011

La hija de Franco es partidaria de que su cadáver permanezca en el Valle de los Caídos. Yo también. Supongo que ambas coincidimos en que la Basílica representa el impulso supremo consagrado por su padre a la perpetuación de su memoria. Hasta ahí nuestro consenso, aunque la paradoja va más allá. Estoy segura de que la postura del socialista Jáuregui, que pretende convertir ese monumento en un lugar de "memoria reconciliada", le habrá gustado mucho más que a mí.

Las obras costaron 1.086.460.331,89 pesetas en una época donde la miseria hacía rebrotar enfermedades erradicadas en el siglo XIX, donde una corrupción de dimensiones incalculables mató de hambre y de epidemias, solo dentro de las cárceles, solo a modo de ejemplo, a unas 100.000 personas, donde, en 1942, las cáscaras de cacahuete constaban como alimento en las cartillas de racionamiento. Se sabe que, hasta 1950, los obreros fueron presos políticos, pero no tanto que su patrón nunca fue el Estado, sino algunas constructoras privadas cuyos propietarios, entre ellos ciertos apellidos que hoy figuran en el Ibex 35, hicieron el negocio de su vida.

En aquel país, en aquellas condiciones, se levantó la Basílica, el gran regalo que Franco hizo a los españoles. Lo que podría haberse gastado en escuelas, en hospitales, en infraestructuras, lo invirtió en su mausoleo. Por eso, las dificultades técnicas no pueden impedir que hasta el último republicano, identificado o sin identificar, salga de allí. Por eso, convertir Cuelgamuros en un símbolo de reconciliación es lo mismo que lavarle la cara al dictador, asumir que la sangría que acabó de consumir los últimos recursos de un país desangrado tuvo sentido. Pero hay algo más. Si Franco sale del Valle de los Caídos, las generaciones futuras se verán privadas del derecho a juzgarle por su gran obra. Por favor, déjenlo ahí.

http://www.elpais.com/articulo/ultima/Dejenlo/ahi/elpepiult/20110620elpepiult_2/Tes

Centro de España

Gregorio Morales*

Ideal

21/06/2011

El domingo se juntaron dos clamores en Granada. Miles de ciudadanos estallaban de felicidad, gritaban eufóricos, daban vivas, enarbolaban banderas rojiblancas. Otros hervían de indignación, reclamaban reformas, pedían democracia real, esgrimían reflexivas banderas. Los primeros se habían echado a la calle porque un equipo de fútbol, el Granada C.F., había ascendido a primera. Los segundos, porque los partidos han gripado la democracia. Los primeros no se alegraban de su propia victoria, sino de la victoria de 11 hombres; no se gloriaban de lo que habían conseguido por sí mismos, sino de lo que habían conseguido otros; no ponían el destino en sus propias manos, sino en los pies de otros. Los segundos perseguían alegrarse de sus propios triunfos y lograr que éstos les pertenecieran.

La dicha de los primeros ocultaba la gravedad del momento, el paro despiadado, los privilegios políticos, la enajenación democrática; era como si viviéramos en el mejor de los mundos posibles. La indignación de los segundos ponía al descubierto la oprimente realidad, la penuria de miles de familias, la prepotencia política, la dictadura de los partidos, el país de opereta.

La alegría de los primeros, grata a los políticos engolfados en sí mismos; la que le gustaba al franquismo, que en los días conflictivos como el 1 de mayo televisaba grandes partidos que mantenían a las masas en el hogar; la que les ha gustado a los tiranuelos, a los impostores. La indignación de los segundos, la que temía el franquismo y la que temen sus herederos sociológicos; la que hace temblar a los corruptos, a los paternalistas, a los apócrifos.

Durante un momento que pareció eterno, ambos clamores coincidieron en la plaza del Carmen. El pasado y el futuro mano a mano. Fue como un choque de épocas. Fue como un aleph que reunió en un tiempo todos los tiempos. Por una parte, quienes hacían señores de su alegría a 11 hombres. Por otra parte, quienes deseaban ser señores de su alegría.

Los primeros representaban un país donde el mérito es asentimiento, aclamación, espectáculo, masa. Los segundos, un país donde el mérito es personal y reside en el trabajo, en el estudio, en el pensamiento, en la excelencia. Los primeros eran una cansina desesperanza. Los segundos, la única esperanza posible.

Nunca como el domingo en Granada estuvieron representadas tan claramente las dos Españas: la de charanga y pandereta, y la de la rabia y de la idea, que dijo Machado. Puerta Real fue como muchas otras veces el centro de España.

El presidente de la Junta, José Antonio Griñán, recibirá hoy a los jugadores del Granada. Pero no recibirá a ninguno de los miles de indignados que el domingo abarrotaron la ciudad. Resulta obvio: un clamor maquilla las miserias; el otro, las desvela. Quienes no aman a su pueblo relegan a Machado y ensalzan a la señorita Pepis.

http://lorealinvisible.blogspot.com/2011/06/centro-de-espana.html

* Gregorio Morales Villena es socio fundador de UCAR-Granada.

** Leyenda de las imágenes que preceden estas líneas: Dos clamores frente a frente en el centro de Granada el domingo 19 de junio: el de los indignados (izquierda) y el de los celebrantes del ascenso del Granada C.F. a Primera. Fotos de Pepe Torres y M.A. Molina.

El 15-M en Granada

"Granada es una de las pocas ciudades que ha sufrido un desalojo policial violento..."

Andrés Maeso Broncano*

La Opinión de Málaga

15/06/2011

En Granada empezó todo como en el resto de España, tras la manifestación del 15m, abanderada por el grupo local de Democracia Real Ya, que se encargaron de convocarla, organizar el recorrido y dinamizarla. La acampada vino al día siguiente, cuando un grupo de gente perteneciente a numerosos movimientos sociales y personas independientes convocaron una asamblea, inspirados por los compañeros y compañeras que en Sol habían acampado esa misma noche. Esta asamblea tuvo lugar en el Paseo del Salón, donde se decidió que se acamparía esa misma noche en la Plaza del Carmen, frente al ayuntamiento.

Aquella noche la presión policial fue evidente, junto con Madrid y Barcelona, fuimos de las pocas ciudades españolas que sufrió un desalojo en el que las fuerzas policiales hicieron uso de una contundencia improcedente e injustificada. Los resultados son conocidos: hubo tres detenidos que pasaron la noche encerrados acusados de resistencia violenta, cargos que más tarde serían rechazados por el fiscal al cargo. Aún se espera la depuración de responsabilidades sobre la orden de desalojo de esa noche, que no sabemos si procedió del Subdelegado del Gobierno, cuya dimisión se pidió a través de la recogida de firmas, o del Alcalde de Granada, que ha mostrado un rechazo total a las reivindicaciones desde que estas empezaron, ya fuera ignorándolas, despreciándolas o presionando con la privación de servicios alrededor de la plaza: limpieza, agua en las fuentes...

El efecto llamada que produjo esa brutalidad hizo que las noches consecutivas el número de acampados se multiplicara, alcanzando un tope de unas seiscientas personas ese mismo fin de semana que más tarde iría disminuyendo. Este factor, sumado a la popularidad de las asambleas y las ideas defendidas en el movimiento hizo que un hipotético desalojo fuera impensable, por lo cual, el asedio tuvo lugar de forma clásica, como ya se ha dicho, privando de servicios los alrededores de la plaza y atacando las líneas de abastecimiento: el desalojo de La Indiskreta, el centro social que desde el principio había ofrecido desinteresadamente apoyo logístico a la acampada. Oscuras motivaciones políticas se esconden tras aquella maniobra a la vez brutal y sutil, donde se cargó contra personas pacíficas, se arrastró a personas para poder propinarles palizas ocultos y se usaron métodos innecesarios como gas lacrimógeno y pelotas de goma.

La maniobra de desmantelamiento violento de una de las líneas de abastecimiento fue también un modo de asociar el movimiento 15m con el poco popular 'movimiento okupa', ya que la reacción de solidaridad de los amigos que se encontraban en la acampada era más que predecible y el caos que provocó hizo que los responsables de comunicación de la acampada enviaran mensajes contradictorios y confusos acerca de la citada vinculación oficial. Todas esto no serían más que elucubraciones si no se tienen en cuenta dos datos imprescindibles: que esa construcción pertenece a un asesor del Partido Popular en Madrid y que ya incumplía varias Leyes mucho antes de que llegaran los citados 'okupas', desde el abandono durante ocho años y los problemas de salubridad que a los vecinos provocaban, hasta la posesión de una planta más que las que se recogen en el registro de la propiedad.

Hasta aquí el tema policial, en el que me he extendido mucho porque creo que era importante dar luz sobre ciertos acontecimientos que se han obviado. Sobre la utilidad de las acampadas seguramente habrá hablado mucha gente más y mejor, así que me limitaré a señalar que han sido simplemente un instrumento de visualización del descontento reinante, que han acabado en cuanto esa función ha dejado de cumplirse y se ha conseguido consensuar con todo el mundo una forma de abandonar un espacio tan simbólico. A partir de ahora es tarea de las asambleas (tanto de barrios o facultades como generales) la de deconstruir el proceso político en el que nos hallamos inmersos para tratar de construir uno nuevo en el que la forma representativa no sea la única que se utilice en nuestro sistema para llevar a cabo las transformaciones políticas necesarias para algo tan simple y tan complejo como convivir felices y en paz.

Andrés Maeso Broncano es licenciado en Ciencias Políticas y de la Administración y alumno del Máster en Problemas Sociales de la UGR. Ha participado activamente en la asamblea de la plaza del Carmen y en las de barrios.

http://www.laopiniondemalaga.es/pi-movimiento-15m/2011/06/15/15-m-granada/429998.html

* El autor del artículo es, además de lo antedicho, socio de UCAR-Granada.

‘Indignadanos’

Baltasar Garzón Real

Público

19/06/2011

Hace unos días, alguien me preguntaba por qué algunas palabras que están en el léxico popular y que definen relaciones humanas o acontecimientos no aparecen en los diccionarios, como sucede con la que titula este artículo. La razón radica en que la evolución de la sociedad suele ir por unos cauces diferentes a los de la oficialidad de las reglas que nos rigen, si bien antes o después la realidad de las cosas termina por imponerse a la formalidad de las mismas.

El 15 de mayo surgió en España un movimiento que, con mayor o menor fuerza, se ha extendido a otros países. La indignación popular que venía fraguándose desde hacía tiempo cristalizó en este movimiento que, representándonos a todos, despedía la fragancia de lo nuevo, la convicción de la razón y el civismo de su demostración. Era un plante surgido de una sociedad que cuestionaba y cuestiona muchos de los clichés que el mundo de la política tiene establecidos.

Los asamblearios acampados en la Puerta del Sol madrileña comenzaron pronto a ser un estorbo para la "buena y normal" ciudadanía. Habían pasado las elecciones del 22 de mayo y la presencia constante en las calles y plazas de las principales ciudades era una molestia, cuando no una provocación. El desenlace se preveía inminente, como también lo era la acción de los que habían aprovechado el movimiento para reventarlo desde dentro. Los de siempre, los mismos que unas veces actúan bajo la marca de violencia callejera, otras de los neonazis o de los "radicales antisistema", o de quién sabe qué.

La escenificación de la actuación de unos y de otros se desarrolla en una forma perfectamente previsible y por eso demasiado sospechosa. El cebo de las concentraciones ante las instituciones de representación democrática ha sido tan evidente como burdo, y los componentes del movimiento, incluidos los verdaderos paladines, han sido cazados. Su crédito ciudadano y rebelde ha sido robado por quienes estaban esperando que la caída se produjera.

Ahora todo vuelve a ser como antes. Hay que acabar con la revuelta; no se puede consentir que se cuestione el sistema, como si este fuera inalterable. De nuevo se elude la respuesta y el hacer frente a la situación denunciada. Pero seríamos demasiado torpes si esta situación fuera aceptada sin más condiciones. Sería muy triste que el esfuerzo y el empeño de miles de ciudadanos desaparecieran en la nostalgia y en la descalificación por la acción de unos pocos. Los indignadanos son, no los que persiguen o golpean a los políticos, sino los que exigen cuentas y explicaciones a los mismos; no los que arrojan pintura a los diputados o les agreden, sino los que denuncian la inacción de los mismos ante la crisis económica; no los que impiden que un Parlamento se reúna, sino los que hacen que los diputados no dejen el debate hasta solucionar los problemas de la sociedad a la que han jurado o prometido defender.

Son los que hoy, 19 de junio, reaccionan y se manifiestan en las calles de múltiples ciudades españolas y europeas para denunciar la inactividad de muchos políticos más ocupados en resolver riñas y querellas particulares que en sacar a la sociedad de la miseria moral en la que la maldad y la dejadez la han puesto. Son todos aquellos que han compartido la frustración y ahora desean alcanzar la esperanza de recuperar esos derechos esenciales, y entre ellos uno trascendental, el derecho a la felicidad, y otro, social, el derecho a participar y a decidir.

Hoy, las calles se llenan de indignación, pero de una indignación activa, democrática y pacífica. A este movimiento que hoy ocupa las calles y avenidas están llamados todos los demócratas que tanto lucharon por recuperar una democracia secuestrada durante 40 años de dictadura y todos los que la han consolidado; están llamados quienes, a pesar de las adversidades y de quienes se aprovechan de la ruina de los justos, quieren y son capaces de cambiar el mundo día a día; y están llamados quienes, además de estar indignados, han dicho "basta" y han decidido ser protagonistas por encima de toda la caterva de mediocres y agoreros que, desde la caverna de la intolerancia, tan sólo saben moverse en el cuenco de su mano, ajenos a los cambios que se están produciendo en el mundo.

Hoy, nuestra voz de indignadanos debe acompañar a todos/as aquellos/as que, a riesgo de sus vidas y de la pérdida de otros derechos fundamentales, se rebelaron a lo largo de la historia frente a los acontecimientos más adversos y violentos como el absolutismo o el fascismo, sea este franquista, nazi o mussoliniano; frente a las dictaduras genocidas, sean estas como las de Chile y Argentina o las modernas que masacran a miles de personas; frente al terrorismo o la violencia del Estado. Pero también quiero unirla a la de millones de ciudadanos indignados que salen a la calle, en forma pacífica, porque no están de acuerdo con lo que está sucediendo, con el modo de gestionar la cosa pública, con el modo de hacer política, con el cinismo de los que nos dirigen y gestionan la economía y que han sido los culpables de la situación en la que nos encontramos.

Hoy más que nunca ha quedado evidenciado que la participación ciudadana, la democracia real, no puede ni debe circunscribirse a la mera consulta electoral cada cuatro años. Todos debemos asumir que el mundo ha cambiado, que el siglo XXI ha revolucionado para siempre los viejos mecanismos de participación política. Lo estamos viendo en varios países y lo veremos en muchos más, en los que la fuerza de la comunicación a través de la red está siendo fundamental, otorgando una nueva dimensión a la fuerza política de los movimientos reales que no se puede obviar con el mantenimiento de mecanismos burocráticos de interposición que dificulten la relación bidireccional entre los ciudadanos y sus representantes.

El reto como indignadanos es hacer que este diálogo sea posible y efectivo, o lo que es lo mismo, que tenga capacidad de decisión, o no habrá comunicación. Pero también resulta evidente que el camino de la contestación irracional y violenta, además de atacar a la esencia del sistema democrático, socava al propio movimiento. Tales exponentes deben ser expulsados si no aceptan las reglas de la tolerancia, la diversidad y la fuerza de la palabra como únicas vías de expresión de este movimiento y de su configuración política.

Este 19 de junio viene cargado de indignación. Un sentimiento que no es ajeno en la historia de la humanidad y que, por azar o no, hizo que ciudadanos franceses indignados decidieran, este mismo día de 1790, desde la recién estrenada Asamblea Constituyente, la supresión de la nobleza hereditaria. Algo que puede parecer menor, pero que dio vida al más puro sentimiento republicano igualitario de una sociedad que hasta ese momento era el crisol de los privilegios y de la desigualdad y que amanecía a la realidad de un nuevo mundo más justo.

Es la indignación que sintieron los ciudadanos de todo el mundo cuando el 19 de junio de 1953 fueron ejecutados en la cárcel de Ossining en Nueva York, tras ser condenados sin pruebas convincentes, Julius y Ethel Rosenberg. Aquellos supuestos espías fueron víctimas de la cruel caza de brujas que encabezó el senador McCarthy. La frase que dejó escrita Ethel antes de morir está llena de indignación: "La historia nos recordará a mi esposo y a mí como las primeras víctimas del fascismo americano". Eran tiempos oscuros, pero no tan lejanos, porque, como dijera Camus, el bacilo de la peste (el fascismo) anida en cualquier madera vieja de una casa y puede revivir mucho tiempo después y acabar con una ciudad dichosa.

Indignados nos sentimos las personas de bien aquel 19 de junio de 1987 cuando ETA asesinó a 21 personas en el atentado de Hipercor en Barcelona. La sinrazón del terrorismo produce vergüenza y el rechazo a la violencia de todo tipo es la mejor expresión de esa indignación por una lacra que esperamos y deseamos se destierre para siempre.

Los acontecimientos de estas semanas nos enseñan que nada es inmutable y que muchas cosas se pueden y se deben cambiar a partir de experiencias muy distintas y de expresiones coincidentes de rebeldía y protesta, de responsabilidad y compromiso. Pero los desafíos suelen ser plurales y diversos como los esfuerzos para encontrar las respuestas. Por eso, si bien es cierto que, como dice el aforismo africano, el desierto se puede cruzar solo, es más seguro y fiable hacerlo acompañado.

http://www.publico.es/espana/382715/indignadanos

#convocatoria: 19J, Manifestación Internacional

Grupo de Estudios Antropológicos "La Corrala"

06/06/2011

NO QUEREMOS SER MERCANCÍA EN MANOS DE POLÍTICOS Y BANQUEROS

Desde el movimiento que surgió a raíz del 15 de mayo y la multitudinaria manifestación convocada por Democracia Real Ya hacemos un llamamiento a toda la ciudadanía de Granada para que apoye y acuda a la manifestación del día 19 de Junio que recorrerá las calles de nuestra ciudad.

Estamos indignad@s porque vemos que nuestra voz no es tenida en cuenta y que desde arriba se toman las decisiones que incumben a nuestras vidas sin preguntarnos nada. En esta democracia representativa que tenemos son los mercados los verdaderos amos del mundo, que hacen y deshacen, ponen y quitan leyes a su antojo amparados por los gobiernos de turno.

Hace ya días que la ciudadanía de este país decidió decir BASTA y lo hizo espontáneamente sin ningún partido, sin líderes ni banderas de ningún tipo, enarbolando sólo aquello que nos unía: LA INDIGNACIÓN.

Primero fueron las manifestaciones del 15 M, después las acampadas que han llenado todo el país de una ilusión perdida desde hace décadas y que nos han demostrado que el pueblo es capaz de todo si se une. Las acampadas fueron “prohibidas” por la Junta Central Electoral, pero el pueblo dijo con voz clara: LO QUE ES JUSTO NUNCA PUEDE SER ILEGAL y decidimos saltarnos su legalidad para honrar la justicia. Con los días, las acampadas se extendieron por todo el mundo y, lo que es más importante, de ellas surgieron asambleas en las que las personas tomaban decisiones sin que otros lo hicieran por ellas, retomando una práctica realmente democrática que los políticos nos han robado. El último paso de esta organización ha sido la expansión: ahora hay asambleas de indignad@s en casi todos los barrios del país y pronto del mundo. Hasta ahora sólo estamos viendo la mecha, pero esta revolución por y desde el pueblo puede llegar todo lo lejos que queramos, en nuestras manos está.

Por todo esto, si estás hart@ de la corrupción, si crees que el sistema político es injusto, si piensas que las minorías no tienen voz, si no soportas que desde los mercados se nos imponga la ley, si estás cansad@ de guerras injustas cuyo único objetivo es el poder, si quieres que las cosas cambien de verdad… VEN A LA MANIFESTACIÓN DEL 19 de JUNIO Y ORGANÍZATE.

LA AUTOORGANIZACIÓN HA COMENZADO, EL PUEBLO HA DESPERTADO

http://gealacorrala.blogspot.com/2011/06/convocatoria-19j-manifestacion.html